| | 时间：2012-5-22 来源：《人民日报》17版
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| 温红彦
长期以来，对于共产党人来说，讲斗争的多，讲包容的少。似乎一谈包容，就与我们党的性质不相吻合，就显得不那么理直气壮、不那么旗帜鲜明。随着社会的开放与进步，现实与以往已有了很大的不同。在世情、国情、党情发生深刻变化的今天，谈共产党员的修养，包容是绕不开的一个话题。
包容是指心胸宽阔有气量，能容人容事，不斤斤计较，是一种美德、一种境界，是衡量一个政党政治智慧的重要因素、考量一个人道德修养的重要指标。
其实，包容本就是中国文化的优秀传统。“和而不同”讲的是包容，“厚德载物”讲的也是包容。纵观古今，成就大事者无不具有包容天下的胸怀，无不善于在不同中谋和、在存异中聚力。在我们党的历史上，既能容忍异己、又能接受异见的事例也不鲜见。1949年北平和平解放，傅作义见毛泽东的第一句话就是“我有罪！”毛泽东同志微笑道：“谢谢你，北平和平解放是最好的解决方式，你为人民做了件大好事。”毛泽东同志正是以海纳百川的胸襟，团结一切可以团结的人包括他的敌人，带领全国人民赢得了新中国的诞生。
包容是一个政党巩固执政地位不可或缺的政治品格。我们党从诞生之日起，就是一个具有广泛包容性的政党，这种广泛的包容性体现在多个方面。比如我们的基本政治制度——民族区域自治制度、政治协商制度、一国两制，我国的经济制度——“以公有制为主体，多种所有制经济共同发展”，我们的文化方针——“百花齐放、百家争鸣”，都体现了包容性。我们党能够经历90多年沧桑剧变仍保持旺盛的生命力，一个重要原因就是广泛的包容性。
包容也是代表先进文化前进方向的共产党人必备的道德修养。我们的党有包容的胸襟，作为每一位共产党员尤其是党员领导干部，也要有尊重差异、包容多样的气度，不仅要比群众思想上更解放，政治上更坚定，业务上更精通，还要比群众更能包容别人的缺点、接受别人的批评，更能容得了异议、受得了曲解。如果这些能够成为党员的道德自觉，那么他就是一个坦荡的人，一个高尚的人，一个有益于人民的人。
我们一向强调“爱憎分明的立场”，但这同包容并不矛盾。爱憎分明，是对党员党性的基本考量，是立场问题、原则问题。而包容于政党是政治智慧、于党员是党性修养。在原则问题上，必须立场坚定，而在思维方式和处理问题的方法上，应有包容的胸怀、包容的心态。
包容不是纵容，而是与人为善、和谐共事。当然，包容是有原则的，没有底线的包容是精神的失守；包容也不是软弱，它是豁达和涵养，是从容和自信，是在平等基础上的理解和尊重。
21世纪是“包容性发展”的世纪，中国共产党要带领各族人民实现民族复兴，就必须在多元化、多样性的社会中“求同存异、包容共济”。每一位党员也要学习包容的智慧、加强包容的修养。这是时代发展的趋势、是社会进步的要求，也是新时期共产党员先进性的应有之义。
